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玄空风水“正神零神”之辩正


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(截图是为说明问题,非针对某人,千万别对号入坐。)

    风水界,有个“正神零神”说近年来流行莫名。它原本是玄空风水学中一并不重要的基础术语,出自唐杨益的《天玉经》:“正神正位装,拔水入零堂”。不知从何时起(也就最近的三四年吧),有好事者给天花乱坠曲解了一通,后来一些对玄空风水一知半解或三竿子打不着的大师、小师们就一个个“正神零神”起来,惟恐自己没说 “正神零神”,就落后于时代似的。不知道是真没懂的人还是懂的人不说肯说破,反正是张三抄李四,李四抄王五,抄到后来,滥觞变真理了,确实可笑复可悲。

    请看“大师”们对所谓“正神零神”的解释(见截图):正神代表当令之旺位,零神代表衰位。如果说这点可以勉强接受,接下去的结论就不着边际了:只要能在正神方开门,在零神方见水,便能够迎接到当运旺气,宅运必然好转,一帆风顺,云云,简直就是胡说八道了。易经预测专家上海起名馆上海风水师上海风水预测网上海起名网中国风水

    还有“高人”解释得更彻底:“山”以“旺”(正神)为旺,而“水”以“衰”(零神)为旺,故而正神方宜见山、开门收气,见水反为不合;零神方要见水,见山则不吉。笔者不禁要问:为什么“水是以衰为旺”的呢?

    其实,玄空风水山水的旺衰,一定是按“三元九运”中所处的元运为标准的,而山水的旺衰也就是判断吉凶的标准,即当运山星飞临方位见山利丁,当运向星飞临方位见水利财,这是不可置疑的玄空风水基本常识,怎么会出来另一个旺和衰新的判断标准呢?不可能!这完全是现在个别半桶水风水“理论家”乱弹琴在先,更加无知无识的假风水师跟风抄袭在后所至也。“正神正位装,拔水入零堂”一句,根本就不是这样解释的。

    《天玉经》也好,其它传统经典的玄空书也罢,从来没说过水以“衰”为“旺”这种颠倒黑白的话。所以《天玉经》才加上一句:明得零神与正神,指日入青云。可惜的是“名”师多如牛毛而“明” 师少矣。

    至于其它如“水是动的属阳,山是静的属阴”等说法,大部分都是或望文生义,或痴人说梦,也是鬼话连篇,有机会再来说道。现在就大师的“正神零神”说随便抽取下元七运吉凶断语,以简明的图例来做个比较说明,明眼人一看便知笔者所言不虚:

下元七运卯山酉向吉凶:


    1、见上面示意图,即是西面即所谓正神方开门、东面即所谓零神方见水的格局,则2向死气星飞临东面见水,必应“死水位见水财破耗”之断,哪来的吉啊?此局不破财你来找我赵某人。其实这就犯了玄空风水“上山下水”中标准的“?”煞了(是上山?还是下水?知道你们连这点概念也得瞎猜,猜去吧),大师们不是都也把个“凶”字喊得震天响的么,怎么一碰到实际就迷糊了?我可以说的是这回可真的犯凶了。

  

   2、此房如要利财,其实只要门向换到东面,一就是和大师们的“高见”反着来(见上图),当运旺向星7飞临东面见水,“旺向星见水财利丰”,也就大吉大利,零神方怎么就不能开门了?“大师”们要真懂玄空风水,就应该知道这就是你们梦寐以求的“到山到向”中的“到向”啊(这点俺明说了,好象可以望文生义猜对的,不卖关子了),是叶公好龙呢还是不懂装懂?真凶的说是吉,真吉的反说是凶,就难怪反对风水的人总要用“十个看了九个贫”一句来讽刺了。说什么好呢?只得拿海岩的一本书名来设问:大师们,叫我拿什么来拯救你?

      那么,到底什么是“正神零神”位及其用法?虽然前贤守口如瓶,但也不是密不透风,真正有师承且玄空风水学到家的自然是心知肚明的。这里笔者即以清温明远说的一段话作结尾,对有缘者的开悟想必已足够了:“此以阴阳对待为零正也,山上排龙要旺是排到实地高山,即为正神正位装,向上排龙要旺星排到水里低处,即为泼水入零堂,认取来山脑者,以明零正二途高低衰旺山水各得耳。”

    都说流行是种病,什么东东不用脑子跟风的人多了就流行什么。风水界也犯流行病,前两年是流行“到山到向如何吉”、“上山下水多么凶”,大部分人还一知半解哪,现在又流行起言必“零正”来,且更是食古不化、莫名其妙,就少有人静下心来认真探究并发现,现在所谓的“零正”说与前者不可调和的矛盾。
   
其实,只要你真正领悟了玄空风水,分得清二十四山阴阳(真有不知多少“大师”搞不清楚),挨星布盘自然不会出错,运、山、向三盘一出,则生旺衰死星一目了然,要死记硬背这劳什子的“正神零神”干嘛呢?再一窝蜂以如此瞎扯蛋的“正神零神”解当宝贝,竞相抄袭来摆谱装门面,吾唯窃笑也!

                                         趙易 09年春

(本文属本上海风水起名网原创,未经许可不得转载。)


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作者:趙易 来源:玄空风水研究 2009/4/10
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